{"id":92,"date":"2011-03-08T15:34:55","date_gmt":"2011-03-08T15:34:55","guid":{"rendered":"http:\/\/www.levendleven.net\/?p=92"},"modified":"2016-01-28T17:24:55","modified_gmt":"2016-01-28T17:24:55","slug":"algemeen","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/lebendleben.de\/index.php\/2011\/03\/08\/algemeen\/","title":{"rendered":"Einleitung"},"content":{"rendered":"

Einleitung<\/strong><\/h2>\n\n \n \n \n \n \n \n \n \n <\/object>\n \n <\/object>\n\n

 <\/p>\n

Allgemein<\/strong><\/span><\/p>\n

Die Niederl\u00e4ndische ‘Stichting Levend!leven’ wurde im Jahre 2010 mit dem Ziel gegr\u00fcndet, einen Beitrag zur Erleichterung des Lebens f\u00fcr eine m\u00f6glichst gro\u00dfe Anzahl von Menschen zu leisten. Die Arbeitsweise der Stiftung ist es, die Menschen, die sich daf\u00fcr ge\u00f6ffnet haben, daran zu erinnern, das t\u00e4gliche Leben auf eine herausfordernde Weise neu zu betrachten. Dabei geht es zun\u00e4chst um die Blickrichtung<\/strong><\/span>, wie jemand \u2019alles was es gibt\u2019 wahrnehmen kann.\u00a0Die Deutsche \u00dcbersetzung der Website erfolgte im Jahre 2015.<\/p>\n

‘Unsere Blickrichtung \u00e4ndern’ klingt einfach und scheint gut m\u00f6glich zu sein; denn wir glauben von uns selbst, dass wir bestens in der Lage sind, die Dinge von verschiedenen Seiten zu betrachten und die Betrachtungsweise anderer Menschen zu verstehen. Was also spricht dagegen, sich etwas anzustrengen und sich eine andere Blickrichtung anzueignen?<\/p>\n

Leider ist diese Art des Denkens etwas zu einfach. F\u00fcr die meisten Menschen ist das \u2019Sehen mit anderen Augen\u2019 schwierig, besonders das \u2019Sehen in die andere Richtung<\/strong><\/span>\u2019.<\/p>\n

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Es ist nicht selbstverst\u00e4ndlich, dass ein Mensch in der Lage ist,\u00a0 die \u00fcber Jahre eingeschliffenen Denkmuster wieder aufzubrechen, diese hinter sich zu lassen, sich zu \u00f6ffnen f\u00fcr etwas ganz Neues und sich eine Denkweise zu eigen zu machen, die man vorher nicht gekannt hat.<\/p>\n

Dennoch ist das ohne Hilfsmittel oder Voraussetzungen durchaus m\u00f6glich. Die Aussicht darauf steht jedem Menschen offen, ist jedoch in der Regel nicht im Handumdrehen erreichbar. Wie viele andere Sachen, entwickelt sich dieser Weg nicht von selbst, sondern bedarf der notwendigen Aufmerksamkeit und Selbstdisziplin.<\/p>\n

Ein wichtiger Schritt ist aber schon gemacht, sobald jemand versteht worum es geht und wirklich an einer Ver\u00e4nderung interessiert ist. Sich zu \u00f6ffnen f\u00fcr eine andere Denkweise ist der Anfang des Weges und Drehpunkt f\u00fcr die andere Blickrichtung. Der folgende Prozess kann so lange dauern, wie man m\u00f6chte; alle Anstrengungen daf\u00fcr lohnen sich letztlich immer<\/strong><\/span>.<\/p>\n

Der Kern dieser Botschaft ist folgender: Ich kann<\/em> mich l\u00f6sen von unbewussten Gewohnheiten und eingefahrenen Denkweisen. Ich kann<\/em> meine Umwelt auf eine erneuerte urspr\u00fcngliche Weise mit vollem Bewusstsein anschauen. Sobald mir das gelingt, habe ich den Weg zu einem vollen, reichen und intensiver gelebten Leben ge\u00f6ffnet.<\/p>\n

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Ich lebe dann nicht mehr nur mit den \u00c4u\u00dferlichkeiten der Dinge und der lebenden Wesen, sondern ich fange an, mehr und mehr die inneren Reicht\u00fcmer<\/strong><\/span> zu genie\u00dfen: Reicht\u00fcmer an Ursachen, M\u00f6glichkeiten und Bedeutungen von allem, was mich umgibt.<\/p>\n

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Wach lebst du sch\u00f6ner<\/span><\/strong><\/p>\n

Der Prozess ist mit einer Art von Aufwachen aus einem Schlummerzustand zu vergleichen. Dieser Schlummerzustand dauert so lange an, wie ich mich von eingewurzelten Gewohnheiten und automatischen Handlungen forttreiben lasse. Ist es verwunderlich, wenn ich unbewusst lebe, dass ich immer wieder mit dem Kopf gegen die Wand laufe, anstatt die Situation in der Hand zu haben? So lange ich gewohnt bin, nur mit den \u00c4u\u00dferlichkeiten der Formen umzugehen, verwundert es nicht, dass ich immer wieder davon \u00fcberrascht werde, was sich im Innern oder hinter den Fassaden befindet.<\/p>\n

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Denn alles, was existiert, k\u00f6nnen wir auf zwei Arten betrachten. Alle Ereignisse, Dinge, Tiere und Menschen haben nicht nur ihre \u00e4u\u00dferliche, direkt wahrnehmbare Erscheinung. Sie haben auch eine innere Struktur, die sich uns im Allgemeinen weniger selbstverst\u00e4ndlich und weniger direkt offenbart. Weniger direkt bedeutet aber nicht weniger essenziell.<\/p>\n

Im Gegenteil: Im Wesentlichen besteht alles in erster Linie auf Grund der eigenen Charakteristik<\/strong><\/span> und hat erst in zweiter Linie auch eine \u00e4u\u00dferliche Form.<\/p>\n

Zuerst ist der Kern oder die Seele eines Wesens da. Die \u00e4u\u00dfere Form ist von sekund\u00e4rer Natur, weil sie der Ausdruck der Innenstruktur ist. Dies bedeutet nicht, dass die Form weniger wichtig ist. Sekund\u00e4r bedeutet nur, dass es ein Ausdruck, eine Folge von etwas ist: Es ist eigentlich ein Produkt des Prim\u00e4ren.<\/p>\n

Meine Betrachtung der Welt, die mich umgibt, oder meine \u2019Blickrichtung\u2019 folgt der \u00dcberzeugung, die ich subjektiv f\u00fcr das Wichtigste halte: Nehme ich die Innenstruktur oder die \u00e4u\u00dferliche Form der Dinge wahr? Betrachte ich die Dinge um mich herum von au\u00dfen nach innen oder von innen nach au\u00dfen?<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

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Jedes Ereignis hat ein darunter liegendes Geschehen: etwas was dem Ereignis voran geht, ein Zusammenkommen von Vorf\u00e4llen, ein unabwendbares oder gerade noch beeinflussbares vorangehendes Geschehen. Alles was geschieht, hat eine Ursache.<\/p>\n

Ein Gegenstand tr\u00e4gt immer die Entstehungsgeschichte in sich. Er wurde ausgedacht, entworfen und hergestellt. Er ist durch einen Sch\u00f6pfungsprozess, eine Entstehungsgeschichte oder ganz automatisch das geworden was er jetzt ist. Hat etwas eine elementare Struktur, dann hat es wenigstens eine vorangehende evolution\u00e4re Entwicklung.<\/p>\n

Eine Pflanze manifestiert sich durch den biologischen Rhythmus, der \u00fcberall in der Natur zum Ausdruck kommt; ebenso durch einzigartige verborgene Eigenschaften und die direkt wahrnehmbaren Variationen der \u00fcbergeordneten Art und der spezifischen Familie.<\/p>\n

Ein Tier erkennt man in erster Linie an gruppeneigenen Charakteristiken, an vererbten Eigenschaften, an instinkthaften Neigungen, an typischen Begabungen und an einem mehr oder weniger entwickelten Lernverm\u00f6gen.<\/p>\n

Ein Mensch unterscheidet sich auf die gleiche Weise. Dar\u00fcber hinaus hat er eine teils unbewusste, teils bewusste Verbindung mit dem alles umfassenden universellen Bewusstsein.<\/p>\n

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Was immer man auch betrachtet: Alles besteht in erster Linie aus einem qualitativen Inneren<\/strong><\/span>, das anfangs f\u00fcr den oberfl\u00e4chlichen Betrachter verborgen ist, und \u00e4u\u00dfert sich erst danach in einer quantitativen Form.<\/p>\n

Wir aber nennen die Welt der Formen \u2013 f\u00fcr unsere Sinnesorgane sichtbar, h\u00f6rbar oder f\u00fchlbar \u2013 meistens die \u2019Wirklichkeit\u2019.<\/p>\n

Genau mit dieser Sichtweise bringen wir uns selbst in Verwirrung. Ist das tats\u00e4chlich die einzige Wirklichkeit? Die sichtbare Welt ist doch nur Ausdruck vom Wesentlichen in oder hinter allen Dingen.<\/p>\n

Was bedeutet es f\u00fcr mich, wenn ich die darunter liegende Struktur in oder hinter allen Dingen f\u00fcr die \u2019prim\u00e4re Wirklichkeit<\/strong><\/span>\u2019 halte? Wenn ich das tue, ‘schaue’ ich mit meinem geistigen Auge –\u00a0 und meine ‘Blickrichtung’ hat sich gedreht.<\/p>\n

Dabei darf ich die \u00e4u\u00dferliche Welt, die mir so vertraut ist, vorl\u00e4ufig noch \u2019sekund\u00e4re Wirklichkeit\u2019 nennen.<\/p>\n

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